Psicologia = Filosofia ?

Ogni intuizione è un’intuizione intellettuale . Senza l’intelletto non si giungerebbe mai all’intuizione , alla percezione , cioè alla conoscenza delle cose . . . Si arriva alla conoscenza di un oggetto , prima di tutto per il fatto che l’intelletto riferisce a una causa ogni impressione ricevuta dal corpo , la trasferisce poi nello spazio intuito , e cosi riconosce la causa come agente , come reale . Questa percezione del mondo delle cose , è immediato , vitale , necessario , perchè conoscenza dell’intelletto pura . Alla ragione compete i concetti , medianti questi sono conferite all’uomo le sue grandi prerogative : il linguaggio , la scienza , la riflessione , che è possibile soltanto quando si domina l’insieme della vita con dei concetti e che mantiene l’uomo indipendente dall’impressione presente , ponendolo cosi in grado di agire in modo riflessivo , premeditato , secondo un piano . I sensi insieme all’intuizione , aiuta a conoscere da più angolazioni e impressioni l’oggetto stesso . Essi ricevono in misura maggiore l’influenza degli altri corpi . Perciò possiamo considerare ogni sensazione dei sensi come una modificazione del tatto .

in questo modo , il bambino elabora i molteplici dati della sensibilità , secondo le leggi dell’intelletto di cui è cosciente a priori , attraverso l’intuizione , , con la quale per la prima volta il mondo come oggetto esiste per lui . Molto più tardi impara a servirsi della ragione . , comincerà a comprendere discorsi , a parlare e a pensare veramente . L’essere umano cambia modalità di fare difficilmente , molte volte rimane ancorato a meccanismi di funzionamento disfunzionali , per tutta la vita , perchè le illusioni che nascono dai dati , su quale il intelletto ha imparato nell’infanzia più remota ad applicare le sue leggi , e a cui per l’intero corso dell’esistenza si è abituato , sono rigide strutture mentali .

Intelletto e ragione sono due modalità differenti di conoscere il mondo delle cose , in ” abstracto ” . Questa percezione del mondo , riflette altri impulsi naturali per l’esistenza , come : la parvenza , l’errore , il giudizio .

Grazie Shopenhauer , ” LA VISTA E I COLORI “ .